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个人的“信仰”与“累积的传统” ——论史密斯的比较宗教学思想与方法
2019年09月16日 16:26 来源:《世界宗教文化》 作者:孙艳艳 字号

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北京赛车代理做流水  摘  要:史密斯提出以个人的“信仰”和“累积的传统”这一对概念替代作为实体的“宗教”概念。由此,比较宗教学的研究对象不再是作为实体的“宗教”,而应是“宗教的信仰”,即关注一个人有效地相遇外在的宗教传统时所表现的独特的自我,并侧重于这种个人信仰与其传统之间的整体联系。在方法论上则采用一种“人格化”参与和面对面对话的方式,从而深入信仰者的意义世界。史密斯以个人的“信仰”为立足点的比较宗教学思想及其所带来的研究对象与方法论的转变,为我们带来了新的启发。

  【作  者】孙艳艳[1]

  【作者单位】[1]中山大学中国语言文学系2015级民俗学

  【期  刊】《世界宗教文化》 2018年第2期113-118,共6页

  【关 键 词】个人的信仰 累积的传统 宗教的信仰 人格化参与

 

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姓名:孙艳艳 工作单位:

转载请注明来源:中国社会科学网 (责编:马云飞)
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